前两天听了梁冬老师在私房笔记中讲到了为而不争的问题，很是感触。想写文章分享下，无奈这两天比较忙，无瑕顾及。今天终于闲下来，便可以抽出时间来认真谈一谈了。
道家的文化非常丰富和深刻，如果只要求用四个字来总结的话，恐怕没有比“为而不争”更准确的了。梁同学讲的很好，为而不争就是关注当下，用心做好当下的过程，而非把关注点放在结果上。这不仅是我们精神修行的无上心法，也是我们追求世俗成功的至高法则。结果是什么？结果无非就是每一步过程的集合。把每一步过程做好，好的结果自然也就出来了，这其实也是庄子一直在强调的顺其自然另外一层的含义。相反，如果我们过度地关注结果，反而会影响我们当下的情绪和行为，从而对过程造成负面的干扰，自然也就会导致失败。
如果我们稍加留意的话就会发现，无论是哪一个行业，或者是任意的竞技活动，但凡是顶尖的高手，大都是或刻意或无意地忽略对结果的关注，把所有精力用在对当下每一步过程精益求精的追求上，如此才取得了别人难以望其项背的成就。在这一点上，每四年一次的顶级体育赛事--奥运会就表现的淋漓尽致。那些能拿到金牌的冠军，并非是他的竞技水平比其他人有多高，通常前几名的选手在技艺上的差别并不是很大。之所以他们能拿到金牌，而其他人只能拿到银牌、铜牌，最重要的原因在于那些拿到金牌的选手通常在心理素质上更胜一筹。在这样万众瞩目、竞争激烈的重要场合，能做到不念得失、不惧成败，心外无物、专心致志地投入到对所热爱的体育运动极致的追求当中，唯有如此，方能成为最终的王者。
在《庄子》这部书中，老夫子和他的弟子们为我们展现了很多顶尖的高手。有顶尖的剑客，有顶尖的屠夫，有顶尖的游泳后生，有顶尖的捕蝉老人，甚至还有顶尖的斗鸡。这些顶尖高手在专业技能上虽然大相径庭，但是有一点却是相通的，那就是技近于道。技虽不同，终殊途而同归，归于一，归于道，归于为而不争，归于顺其自然。
过多的关注结果，会是什么后果呢？庄子也给我们讲了一个很生动的关于赌博的故事。“以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者湣。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”什么意思呢？就是说用瓦片作为赌注的人心地坦然，技术格外好，几乎逢赌必赢。用金属带钩作为赌注的人则心存疑惧，技巧就没那么好了。用黄金作为赌注的人则头脑发昏内心迷乱，技巧就更加笨拙了。类似于我们斗地主，以一块钱做赌注，这时候大家玩的都很好，好像技术都蛮高的。但是把赌注加到一百时，就没那么轻松了，频频会失常发挥。当把赌注加到一万的时候，估计很多人拿牌的手都会颤抖。其实，各种赌注的赌博技巧本是一样的，之所以结果差距甚大，那就是把结果看得太重，把身外之物看的太重。大凡对结果（外物）看得过重的人其内心世界一定笨拙，也就根本不可能达到顶尖高手的水平。
心外无物，苦练技艺，为而不争，顺其自然，这便是成为顶尖高手的不二法门。