看到标题，会不会觉得很受伤？肯定有很多人都不会打开来看。不过，先冷静！我跟你们是一伙的，不才在下就是低智商阵营里的一员。但没关系，有救，我在文章中会提到，我们阵营里不还有阿甘作为精神标杆么。最怕是那种自以为智商高的笨蛋，一被戳到痛处就控制不住情绪，不敢面对硬伤的，那喝什么牌的聪明水都没用。
从小听着灰姑娘的故事长大，以为笨点没关系，单纯善良颜值高就行了。但长大后，发现被骗了，那些鼓吹单纯善良的人，从来都是内心强大甚至心机深重的人，而颜值这个东西也并不保值。直到敢从自己的幻想中走出来，承认自己的笨，看到自己的弱，面对自己的自私和狭隘，才会放下单纯善良的标签，去为自己的人生负责，去为愚蠢买单，去不断地学习、不断地修正，拥抱真正的爱和宽容。真正的聪明绝不是招摇与讨好，也不会把笨与单纯善良划等号。
昨天听到一个故事，感触很深，记下来与大家分享。故事发生在汉朝，汉景帝即位后，很器重一个叫晁错的人，一路把他提拔为国家领导干部。这晁错一上任就深感地方权力太分散不好带队伍，就写了个《削藩策》建议汉景帝削弱藩王势力。晁错这个建议方向是不错，错就错在太直白，连个前戏都没有，你让人家藩王怎么受得了。奏章呈上，那些王公贵族公开不敢反驳，显得自己很自私，但私底下却是恨死晁错了。晁错第二错，是强行更改了三十条法令，引起了诸侯的强烈愤慨。后来，晁错的父亲得到消息，大老远的从家乡赶到京师劝晁错不要鲁莽行事，得罪了地方藩王，自己家族的日子也不会好过，但晁错犯了第三错，在忠孝不能全的情况下，他选择了忠于自己。他老爹说，我与其被折磨死，不如自己了断，回家就服毒自尽了。
后来，汉景帝下达削藩令，才十多天，吴楚等七国以诛晁错为名联兵反叛，就是著名的七国之乱。捅大篓子了，咋办，晁错想来硬的，出兵镇压。但是用兵必然造成伤亡，上战伐谋，不战而让人收兵才是上策。这时，出现了一个聪明人，叫袁盎，他告诉汉景帝，这些吆喝要造反的人是为了杀晁错，维护自己的利益，只要交出晁错，恢复他们被削夺的封地就可以不费一兵一卒消除叛乱了。于是景帝把晁错给斩了，晁错的改革也失败了，搭上了家人的性命，还在历史上留下了个笨名声。汉武帝时期的削藩就高明得多，人家不是赤裸裸地叫削藩令，而是叫“推恩令”，就是把诸侯封地世袭平分传给各自的子孙，这样一来除了原本可以继承全部封地的嫡长子不开心，其他人都皆大欢喜，于是封地被分割了，便形成不了势力，那时候没有计划生育，也没有二胎政策，诸侯们三妻四妾的子孙很多，传个两三代诸侯也顶多就是个大地主。真正的聪明一定是目光长远，且有与目光匹配的耐心。
别急，故事还没完，有彩蛋。唐朝有个知玄法师，是个得道高僧，他被唐懿宗封为国师，史称悟达国师，法师变国师了，他就有点骄傲了。有一天讲经，大家忽然看到一颗珠子飞入他的膝盖，然后生出一个人面疮来，这疮有眉有眼，还有嘴可以吃饭，让国师剧痛难忍，遍请名医都束手无策。悟达国师就想起，以前认识一位病僧，许诺他若有困难就去西蜀九陇山求助。那病僧告诉悟达国师，用山下的泉水洗疮口就能痊愈。
悟达国师便在第二天到了泉水边，刚想洗。那人面疮开口说话了，他说，我是汉朝晁错的冤魂，你前世是袁盎，我被你害了性命，一直想伺机报仇，但你累世都转身为得道高僧，无法近你的身，直到你封国师而心生傲慢，我才能报仇，今蒙尊者慈悲，调解我们仇怨，赐法水令我们都得解脱，从今以后我不再与你为难。国师听了掬泉洗疮，痛入骨髓，昏死过去，醒来后人面疮不见了。经此一事，悟达国师大彻大悟，写成《水忏》。
一错再错的晁错，从来不知道自己的错，放不下仇恨，便累世做孤魂野鬼，为什么？因为不肯面对自己的笨。傲慢是最大的笨，不承认笨是最大的傲慢。这是一个关于笨和傲慢的辩证关系的故事。孟子说，行有不得者皆反求诸己。检讨自己，时时反省，是最大的美德，人贵乎诚。都说心诚则灵，最好的心诚是不自欺，不要自以为是。袁盎，这个把晁错送上断头台的人，却世代受福报为高僧。我想，是因为他杀晁错，没有一点私心，而是为了保护那些百姓和士卒免受战争之苦。这点死无对证，依佛法来说，这慈悲心是功德无量的。
人永远看不到自己的后脑勺，就像忘恩负义的人绝不会认为自己忘恩负义，还觉得自己挺正义，愚蠢的人永远不会意识到自己的愚蠢，还觉得自己挺聪明。其实验证愚蠢很简单，就是被人骂一句“笨蛋蠢货”的时候会不会火冒三丈。这股子情绪也许可以掩饰不让别人看出，但骗不了自己。
笨也不是什么丢人的事情。有的聪明人还羡慕我们这些笨人，比如苏东坡就有一首著名的诗，“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”智慧不是聪明，而是功夫，智商是天生，功夫却是修炼。
笨人中不乏励志故事。最给人安慰的，莫过于曾国藩。据说，有一个偷儿去曾国藩家行窃，看见曾国藩深夜还在背一篇古文，偷儿就躲在窗外想等曾国藩睡着再动手，但曾国藩反反复复背不出，偷儿没耐心了，鄙视地叫道，你这么笨还读什么书，我听都听会了，然后把他背的古文念了一遍扬长而去。看《曾国藩传》，真会让人气死，只要他一上战场，就必打败仗。但为什么曾国藩能成为晚清中兴第一人呢，甚至还有人说他是半个圣人。就是功夫，曾国藩每日四刻钟静坐，就是儒家的慎独功夫。这功夫的用处，就是“存天理，灭人欲”。以前觉得这简直是句要扔进地狱永世不得超生的话，但现在，有点感觉了。存天理，灭人欲，就是化解情绪带来的偏见和愚蠢，唤醒心底深处“诚”的力量，这力量让人有勇气、有度量、有智慧。所以《中庸》里说，“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性。”当把掩盖在“诚”之上的那些污泥、尘垢、烂菜叶，全部都收拾干净，也许就可以接通宇宙间的“wifi”，从心而觅，感无不通。这才是心想事成的密码。
勇敢地面对自己的不足，承认自己的无知，然后谦虚又努力地学习，是笨人变成慧人的不二法门。“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道者，虽愚必明，虽柔必强。”我们每个人都免不了自私，但如果知道，所有的错误都源于自私，就不会那么执着了。如果晁错能认识到自己的自私和自以为是，也许就不会受那么多苦。但也只有吃够了苦头，才有可能认识到自私和自以为是。