烧脑的《齐物论》
听梁同学的《齐物论》已经有一段时间了，说实话，没听懂。一开始还有点着急，直到梁同学调侃睡不着也不会怀孕时，我就借用来安慰自己：“听不懂就听不懂吧，反正听不懂又不会怀孕”，觉倒是睡得不错，每次都不用听完，就进入梦乡了，不愧是“自在睡觉”啊。
据说庄子说的齐物,是指一切事物归根到底都是相同的，没有什么差别，也没有是非、美丑、善恶、贵贱之分。因为万物浑然一体，并且在不断向其对立面转化，这就有意思了，我们本来的观点总是要是非分明，以为总有对错美丑，一定要分出个楚河汉界。原来不是啊。
越发听得糊涂，后来也就越发不在意了，庄子反反复复说了是非、彼此、因果。“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰:彼出于是，是亦因彼。。。。。。”，朗朗上口，每一个字我都认识，可放在一起就不知说了啥，所以梁同学每次念了一长串后就问我们崩溃吧，我都会笑出来。反正我也不明白，关注点也就散掉了，不过，我觉得一点关系也没有，反正梁同学会时不时神来一句让人脑洞大开，很开心，觉得很有趣，这才是重要的，只要听了以后欢喜自在，还能有所启发，至于庄子他老人家精确地表达了啥，有什么深刻的道理我觉得已不重要了。
难的道理不懂，看看现在一直在用的浅显熟悉的名词和成语还是很有意思的：原来天籁、地籁和人籁是来自这里的；明察秋毫来自“秋豪之末”；心如死灰和形如槁木是南郭子綦老先生给弟子颜成子游的教学演示；朝三暮四的本意原来不是比喻办事反复无常，经常变卦，和朝秦暮楚可不能混淆，现在的人好像把这两个词混为一谈了。
“大知闲闲，小知间间”，而无知的我对于这烧脑的《齐物论》就像是走在大森林的迷宫里，找不到出口，好在有大知的梁同学，带领我们东奔西突，杀出一条条“血路”，走出一个个隘口，领略不一样的风景，欣赏了险峰上的旖旎风光。