在我前一篇文章《念念不忘、必有回响：我与庄子的不解之缘》中，曾提到过圣人的逍遥与俗人的逍遥有何异同的问题。其实，严格来讲，俗人达不到逍遥，顶多能到自由已经非常了不起了。因为，一旦一个世俗之人抵达逍遥的境界，那他也便会超凡而入圣了。那逍遥与自由到底有哪些异同呢？我们来具体地聊一聊吧。
对于逍遥这两个字，不同的人有不同的理解，梁冬老师的讲解倒挺别具一格的。他认为，逍就是小；遥就是远。这虽然是他自己独特的与众不同的解释，但细细想来，与逍遥这两个字所蕴含的深意还是蛮符合的。接下来，我就先简单谈一下我对“逍遥”以及“小、远”这个独特解释的理解。
小，就是把自己变小，这样相应的格局才能变大。你越小，格局也就越大，你一直小，小到没有影，那你的格局将会一直大，大到没有边。这个解释看似简单，甚至有的人会觉得不以为然，但其实认真分析下，都是能在佛家和道家的理论经典中得到佐证的。这个小，其实讲的就是无我，无我就是要破除我执。人生的一切痛苦，贪嗔痴慢疑等，皆因“我”而起。把这个“我”一直往小的方向缩，一直缩到没有，与万物和光同尘，那便也没有了烦恼。《金刚经》讲，凡所有相，皆是虚妄。相从何来？同样，因“我”而起。没有了我，便不会著相，便可以得到大自在大解脱。老子在《道德经》中也曾多次讲过，圣人要做到不自见、不自是、不自伐、不自矜。像天地一样，以万物为刍狗，没有分别心，这同样也是无我的表现。这个无我，便是小的终极境界。
远，是什么呢？就是离物要远，因为物是产生烦恼的外在根源。烦恼因何而生？可以这样说，从主体上讲就是因为“我”，那么从客体上讲则是因为“物”。小，针对的是主体的“我”，远，则是针对客体的“物”。凡所有相的这个相，就是由物所产生的相。那么人生在世，当然是不可能脱离物而存在的，那该怎么办呢？就要做到“无所住”，就像雁过长空、风掠竹面一样，物来则迎，物去则空，这样就不著相了。庄子同样也是这个观点，在《应帝王》篇中讲“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”，讲的也是不住于心。在这个问题上，佛道两家同样是异门而同出的。我们不拒绝物，但要与物保持距离，越远越好，这样才能不被物所伤。
当我们做到了主体上的“小”和客体上的“远”之后，便达到了真正的逍遥之境，也便从俗人变成了圣人。可是，这个境界容易达到吗？答案恐怕是沮丧的，非常难。有多难呢？庄子在后面会讲到三种圣人：至人、真人和神人，一个比一个难。至人就像宋荣子那样，能做到“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定内外之分，辩荣辱之境”什么意思呢？后面梁同学会讲到我这里就不说了。真人呢？就是像庄子和许由这样的。庄子是楚王三顾茅庐而不为所动，许由更牛了，尧把整个天下给他，他都没什么兴趣，还嫌他啰嗦。神人呢？那就更厉害了，承天地之正，御六气之辩，以游无穷。比孙悟空还厉害，想去哪里去哪里，连筋斗也不用翻，云彩也都不用踩。而且火烧不死，水淹不亡，用拔一根毫毛的力气就可以建立尧舜的功业。
这些圣人里面，别说神人和真人了，就是至人恐怕也不是我们世俗之人可以望其项背的。那怎么办？难道我们俗人就只能在这痛苦的尘世忍受各种烦恼的煎熬吗？我想还是有出路的，这个出路就是自由。自由当然不同于逍遥，它的境界虽然要低不少，但同样也能让我们这些世俗之人享受到最大程度的人生乐趣。在我的理解，自由是什么？自由就是在不伤害他人的前提下，快乐而无拘无束地做自己热爱的事。从这个定义中，可以引申出几个关键词：
第一，不伤害他人，简单讲，就是指你的行为要合理合法，遵纪守法，合乎道德。
第二，无拘无束，主要是在物质上不受约束，身体上不受束缚。这就要求我们尽量要达到财务上的自由和身体的健全健康。绝对的财务自由到没必要，但相对的财务自由还是应该的，起码得是财务独立，毕竟我们生活在一个物质的社会。不能说你这边想去跳舞唱歌，画画摄影，那边孩子要上学，老婆要吃饭，房贷车贷一大堆，这当然就谈不上无拘无束。
第三，热爱的事。有的人虽然达到了财务自由，但却因为外在原因不得不做自己不喜欢甚至很讨厌很排斥的事，这样当然也就算不上自由。什么是热爱的事呢？就是每天想起来就很兴奋，不用闹铃就能主动起床，每天跳着踢踏舞去工作的事。
第四，快乐。当一个人无拘无束地做自己热爱的事还不快乐时，那无非有两种情况：1、你方法不对。2、你内心修为不够，不能及时转化和排解所遇到的挫折和沮丧。
我想，对于我们世俗的人来讲，相对于那至高无上的逍遥，可能自由更务实点。因为，逍遥是外拒万物内修心神的纯粹精神享受，只有能做到彻底地摆脱外在物质的束缚才能达到这种圣人的至高境界。而对我们世俗之人来说，拒绝物质这一点恰恰是很难做到的。那是不是说庄子讲的逍遥对我们普通人就没用了呢？当然不是，首先，它就像一个灯塔，指引着我们的人生道路，防止我们过度沉溺在物欲的泥潭中不可自拔，从而忘记生命的真正意义。其次，它提供给了我们很多至关重要的修炼法门，让我们可以正确而快速地实现人生的自由。最后，它提高了我们的格局，开拓了我们的视野，强大了我们的内心，完善了我们的人格，从而让我们能够摆脱无明的烦恼和痛苦，享受更多的人生乐趣。
大千世界，芸芸众生，我们都生活在一个世俗的世界。既然不能免俗，那就让我们一起仰望星空，脚踏实地，在这个红尘滚滚的污浊世界里潇洒走一回吧。